السيد موسى الشبيري الزنجاني

4646

كتاب النكاح ( فارسى )

8 / 11 / 1381 سه شنبه درس شمارهء ( 502 ) كتاب النكاح / سال پنجم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس اين جلسه : در اين جلسه تقادير ثلاثه رضاع محرّم را ذكر و روايات هر طايفه را جداگانه ذكر خواهيم كرد . سپس دربارهء نحوهء جمع بين روايات مباحثى را مطرح خواهيم نمود . * * * تحديد رضاع محرّم و اشاره به اقوال در مسأله رواياتى كه مقدار رضاع محرّم را تحديد مىكند مختلف است و از اصحاب اماميّه قائل معتنابهى كه قائل به كفايت مطلق مسمّاى رضاع باشد نداريم . تنها ابن جنيد اسكانى يك رضعهء كامله ( ملأة بطن الصبىّ ) را كافى دانسته است و نعمان مصرى صاحب دعائم الاسلام « 1 » به مطلق مسمّاى رضاع اكتفاء كرده است . در مورد تحديد رضاع محرّم سه تقدير 1 - أثر ( انبات لحم و شدّ عظم يا انبات لحم فقط ) 2 - زمان ( يوم و ليله ) 3 - عدد ( عشر رضعات يا خمس عشر رضعات ) در روايات آمده است . و مشهور هر سه تقدير را ذكر كرده‌اند ، لكن شيخ مفيد و شاگردش سلار كه معمولًا تابع مفيد است اسمى از اثر و زمان نبرده‌اند و يحيى بن سعيد نيز اسمى از أثر نبرده است . در بحثهاى آتى اشاره مىكنيم كه اين سه فقيه ممكن است روايات ديگر را مدّ نظر داشته‌اند و روايات أثر را به گونه‌اى تفسير كرده‌اند كه با فتواى ايشان قابل جمع باشد . نه اينكه روايات اثر را كنار گذاشته باشند . اكنون روايات مسأله را ذكر مىكنيم .

--> ( 1 ) - تذكر : قاضى بودن صاحب دعائم الاسلام معلوم نيست هر چند به قاضى نعمان شهرت يافته است .